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金枝玉叶、大家闺秀、小家碧玉有何不同?

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发表于 2015-6-24 16:43:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
国学问答 ||金枝玉叶、大家闺秀、小家碧玉有何不同?


1.金枝玉叶、大家闺秀、小家碧玉都是形容女子的词,但是这些词又有什么不同呢?

答案

金枝玉叶本来是形容花木枝叶美好,后来代指皇亲国戚的后代,现在也用来比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。因此,用这个词来形容的一般都是皇族女子。
大家闺秀一般是有相当的家庭背景,受过良好教育,有严格行为约束和礼教规范的女子。她们容貌中上,人品好,知识渊博,从善如流,善于理性思考;个性平实,有责任感,清高但不孤傲,人缘极佳。现代则用来代指在谈吐、气质、衣着打扮等方面具有较高的个人修养的女子。她们往往气质沉稳,待人接物礼貌周全,在社交场合大方有度,知书达礼,是容易赢得长辈的称赞、同辈的欣赏的女子。
小家碧玉一词出自于古乐府《碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎意气重,遂得结金兰。”此后小家碧玉即成为小户人家年轻美貌女儿的代称。小家碧玉一般生长在平民家庭,容貌俏丽,性情或温柔或活泼,但在大的场面里,则会有些拘谨。她们最大的特点是“秀而不媚,寒而不清”,尽管出身并不高贵,也不会附庸风雅地吟诗作对,但是缝织洗补、煎炒烹炸等实用技术则无所不能。

2.传说中“哭倒长城”的孟姜女是姓“孟”吗?

答案

孟姜女的传说是古代四大民间传说之一,流传颇广,童叟皆知。对于孟姜女的姓氏,却少有人知。孟姜姓氏在古代有两种解释:第一种,孟姜指齐国国君长女,或通指世族妇女。春秋时期齐国是周朝诸侯国中的泱泱大国,齐国始祖就是大名鼎鼎的姜子牙,他姓姜,名望,所以齐国国姓就是姜姓。古代兄弟姊妹排行中的长者以孟相称,故而“孟姜”即指齐国国君的长女。《诗经.郑风.有女同车》诗曰:“彼美孟姜,洵美且都。”说的是:齐姜有长女,美貌品娴雅。汉代毛公就把孟姜解释为“齐之长女”。第二种,孟姜指姓姜字孟的女子,专指春秋齐国大夫杞梁的妻子,即传说中孟姜女的原型。所以孟姜女的本姓应该是姜,而不是孟。
此外,民间还流传着关于孟姜女姓氏的奇异传说。传说讲述:孟姜女本是孟姓的人家种的一棵大葫芦,枝叶繁茂,藤茎蔓延到了姜姓人家的院墙。后来葫熟落地,生出一个小女孩,孟姜两户人家都疼爱不已,便以孟姜两姓作为女孩的姓氏,故叫“孟姜女”。

3.为什么说睡觉就是去见周公了呢?

答案

“梦周公”这个典故出自于《论语?述而》。孔子说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”意思是“我衰老得多么厉害啊!我好长时周间没有再梦见周公了!”孔子在这里所说的周公姓姬,名旦,是周文王之子,周武王的同母弟,周成王的叔父,因食采邑于周(今陕西宝鸡东北),故被称之为周公。周武王死后,成王姬育继位。当时成王还很年幼,根本不懂治国之事。在周朝初建、百废待兴之时,周公旦代成王执政,处理国家大事,营建东都雒邑,讨平三监及东夷之乱,制礼作乐,为周朝的建立与巩固,立下了卓绝的功勋。在政治稳定、管理国家的体制基本完备后,周公于摄政第十年还政于成王。
周公旦是古代杰出的政治家,思想家,也是孔子最敬服的古代圣人之一。孔子对西周的政治制度非常尊崇,因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往。后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤。如唐代元稹的《闻韶赋》:“梦周公而不见,想圣德而思齐。”宋代苏轼的《周公庙》:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”
再后来,周公成了“梦”的代名词,睡觉被称作“见周公”了。《笑林广记》里有这样一个故事:一师昼寝,而不容学生磕睡。学生诘之,师谬言曰:“我乃梦周公也。”明昼,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说,昨日并不曾见尊师。”

4.“隔世之感”的“世”在古代是指多少年?

答案

世 : 古指30年为一世,也指一个时代。好像已经隔了一个时代似的感觉,形容变化大。

5.在古代历法中,“申”代表的是哪个月份?

答案

七月
《史记•律书》记载,申,七月也。律中夷则,其于十二子为申。申者,言阴用事,申贼万物。又重也。




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